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Showing posts from 2019
जाति विमर्श का सामान्यबोध बनाम जातीय दमन की वास्तविकता भारत में जाति और जाति आधारित हिंसा की समस्या हज़ारों साल की समस्या है। हजारों साल से ऊँची जाति के लोग दलितों का भयानक शोषण करते आ रहे हैं। ब्राह्मणवादी विचार इस तरह के शोषण को वैधता प्रदान करता आया है। 21 वीं सदी के तीसरे दशक में प्रवेश कर रहे समाज में भी जाति आधारित हिंसा की घटनाएं लगातार बढ़ती जा रही है। पाँच दशक पहले जब भारतीय राजनीति में ब्राह्मणवादी विचार के खिलाफ अन्य जातियों का उभार हुआ तो ऐसा लगने लगा कि जाति आधारित हिंसा की घटनाओं में कमी आएगी, जातियों का उच्छेद होगा लेकिन ऐसा हुआ नहीं। बल्कि यह समस्या दिनों-दिन और बढ़ती जा रही है। आए दिन जाति आधारित हिंसा की खबरें हमें विचलित कर रही है। इसलिए इस संदर्भ में विचार करना बहुत जरूरी है। भारत में जातीय संघर्ष को एक ख़ास तरह के आख्यान के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस आख्यान में उच्च जाति बनाम दलित के संघर्ष की बात होती है। बाकी वास्तविकता को छोड़ दिया जाता है। उच्च जाति बनाम दलित के नैरेटिव को लगातार मजबूत किया जाता रहा है जिससे राजनैतिक लाभ के लिए जातीय गोलबंदी हो सके...
"यह समझने के लिए कि मैं क्या कहता हूँ, किसी को भी मेरा आचरण देखना होगा..."- महात्मा गांधी के इस कथन के ठीक बाद, मैं यहाँ एक बड़े आचार्य मने एक प्रोफेसर साहब की एक कविता प्रस्तुत कर रहा हूँ. शायद उन्होंने यह कविता दीक्षा ग्रहण करते समय अपने किसी आचार्य को ध्यान में रखते हुए लिखी होगी. मैं उनकी यह कविता उनको और उनकी बिरादरी को समर्पित करता हूँ. कविता का शीर्षक है -"इतना तो लोग जानते ही हैं"....   आचार्य दुनिया जहान की बड़ी-बड़ी बातें करते हैं एक ही कविता और कहानी की अनेक व्याख्याएं और प्रतिव्याख्याएं कर सकतें हैं आदर्श और नैतिकता की उनसे अच्छी व्याख्या कोई क्या कर सकता है पर अपने जीवन में इसका उलट व्यवहार करते हैं वे व्याख्या की अद्भुत क्षमता राजनीति और षडयंत्र द्वारा अर्जित शक्ति के नाते उनकी पूछ और ज़रुरत बनी रहती है लोग उनसे डरते हैं, क्योंकि उन्हीं से अपना काम निकालना होता है इसलिए कोई कुछ नहीं कहता, पर इतना तो लोग जानते ही हैं कि ऐसे लोग किसी का आदर्श नहीं बन सकते आदर्श बनने के लिए नैतिक आचरण देखते हैं लोग अनैतिक आचरण से उ...